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治之以胜,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,抑者散之,燥者润之,急者缓之,坚者之,脆者坚之,衰者补之,强者泻之,各安其气,必清必静,则病气衰去,此之谓也。欠,呵欠也,虽主于肾,又足阳明病为数欠。

 阳明之脉,自膝膑下胫骨外廉,故为胫厥逆。 人有阴阳,阳主外而为卫,所以固气也;阴主内而藏精,所以起亟也。

手少阴之脉,下膈络小肠,足少阴之脉,络膀胱,贯肝膈,故为腹胀闭,上下不通,则心肾隔绝,此少阴之终也。五风由内而病,则绝无外证,而忽病如风,其由内伤可知也,如“诸暴强直,皆属于风”,“诸风掉眩,皆属于肝”之类。

 后世以手足寒热为厥,又有以香港脚为厥者,谬之甚也。阳明胃脉,循颊车,上耳前,至额颅,故头重颊痛。

则随客阳明,必肠胃横满,横满则有损伤,故筋脉弛解,病为肠为痔,而下痢脓血也。若肾脾虚寒发胀,及气虚中满等症,最所忌也,误服则死。

所重在怒,故曰实也。血脉者,中焦之道也,故咸入而走血矣。

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